大數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，客戶在商超買東西時(shí)，有60%左右的人會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)品的外包裝而改變初衷，可見商品擁有一個(gè)好的鐵盒包裝的重要性所在。

鐵盒包裝有哪些作用？

鐵盒包裝，它不僅有很好的保護(hù)和容納作用，更重要的是促銷產(chǎn)品的功能。在當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境中，鐵盒包裝的保護(hù)和容納功能在日益弱化的同時(shí)，它的促銷功能卻逐漸得到了加強(qiáng)。尤其是在如今同類商品很多、競爭激烈的市場經(jīng)濟(jì)條件下，商品的鐵盒包裝就尤為顯得重要了，它已成為人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的自覺行為。好的禮品鐵盒包裝帶給消費(fèi)者的感覺，就如同一件藝術(shù)品一樣給人美的享受。

進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)的今天，消費(fèi)者在決定購買時(shí)，商品所發(fā)出的“信息價(jià)值”比原來的“物質(zhì)價(jià)值”顯得更加重要。商品在銷售的過程中，鐵盒包裝理所當(dāng)然擔(dān)當(dāng)文化的使者，起到提升人格力量的作用。

鐵盒包裝如何促進(jìn)產(chǎn)品銷售？

例如茶葉來說，茶文化的歷史在我國源遠(yuǎn)流長。溯源唐朝，就已開創(chuàng)了世界上較早的茶學(xué)，融入了悠久燦爛的中華文明，成為中華文化不可或缺的部分。因此，在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)的過程中，我們更要考慮的是“茶文化”的 因素，歷史、人文環(huán)境等等都要考慮在內(nèi)。

比如西湖龍并在杭州，普洱茶在云南，鐵觀音在福建，等等。在進(jìn)行茶葉鐵盒包裝設(shè)計(jì)的過程中，要充分考慮 茶葉產(chǎn)地文化的特色。比如，進(jìn)行西湖龍并茶葉的鐵盒包裝設(shè)計(jì)時(shí)，就可充分運(yùn)用西湖文化的許多素材，突顯龍井 茶的文化底蘊(yùn)，做到既流通了茶葉，又傳承了文化，讓人在西湖龍并清新鮮爽的幽香中，品位兩湖文化的韻味。文化包括人類的各種活動(dòng)，把地域文化因素表現(xiàn)在設(shè)計(jì)中，可以是優(yōu)美的地方風(fēng)光的提煉，濃郁的民俗風(fēng)貌的概括， 也可以是獨(dú)特地方神話傳說的抽象。能讓人從包裝的圖案、色彩等要素傳達(dá)的信息中就能馬上識別茶葉的品種與產(chǎn) 地。比如產(chǎn)地在安徽黃山的報(bào)魁等茶種的鐵盒包裝，多數(shù)就用黃山優(yōu)美的風(fēng)光作為包裝的主體，既傳達(dá)了茶葉信息 ，又宣傳了黃山文化。

毫不夸張地說，做出一個(gè)有力的商品鐵盒包裝是非常重要的也是非常困難的，它能有效縮減消費(fèi)者選擇時(shí)間，它 能為產(chǎn)品品質(zhì)提供有效保證，它能提供恰當(dāng)?shù)南M(fèi)感受，促進(jìn)品牌與消費(fèi)者的溝通，它能促進(jìn)消費(fèi)，至少不會(huì)對消 費(fèi)形成障礙，它能對企業(yè)的品牌、產(chǎn)品體系形成有力的聚焦。

如果說商品像一個(gè)待嫁少女，那么鐵盒包裝就是她的鳳冠霞帔，鐵盒包裝是在消費(fèi)者心中形成品牌認(rèn)知的第一媒介，某種包裝形式在消費(fèi)者心中產(chǎn)生固有概念后，企業(yè)可能由此獲得忠誠消費(fèi)，因此許多成熟品牌在鐵盒包裝上打破傳統(tǒng)、進(jìn)行“突圍”改進(jìn)。